|
На земле, драгоценной и скудной, я стою, покорителей внук, где замёрзшие слёзы якутов превратились в алмазы от мук. Не добытчиком, не атаманом я спустился к Олёкме-реке, голубую пушнину туманов тяжко взвешивая на руке. Я меняла особый. Убытку рад, как золото — копачу. На улыбку меняю улыбку и за губы — губами плачу. Никого ясаком не опутав, я острогов не строю. Я сам на продрогшую землю якутов возлагаю любовь как ясак. Я люблю, как старух наших русских, луноликих якутских старух, где лишь краешком в прорезях уэких брезжит сдержанной мудрости дух. Я люблю чистоту и печальность чуть расплющенных лиц якутят, будто к окнам носами прижались и на ёлку чужую глядят. Но схвовь розовый чад иван-чая, сквозь дурманящий мёдом покос, сокрушённо крестами качая, наплывает старинный погост. Там лежат пауки этих вотчин — целовальнини, тати, купцы и счастливые, может, а в общем, разнесчастные люди — скопцы. Те могилы кругом что наросты, и мне стыдно, как будто я тать: "Здесь покоится прах инородца",— над могилой якута читать. Тот якут жил, наверно, не бедно,- подфартило. Есть даже плита. Ну, а скользские мёрли бесследно от державной культуры кнута! Инородцы?! Но разве рожали по-иному якутов на свет? По-иному якуты рыдали? Слёзы их - инородный предмет? Жили, правда, безводочно, дико, без стреляющей палки, креста, ну а всё-таки добро и тихо, а культура и есть доброта. Люди - вот что алмазная россыпь. Инородец - лишь тот человек, кто посмел процедить: "Инородец!", или бросил глумливо: "Чучмек!" И без всяческих клятв громогласных говорю я, не любящий слов: пусть здесь даже не будет алмазов, но лишь только бы не было слёз. |
| 1967 |
Источники:
- 1971 - Я сибирской породы. Восточно-сибирское издательство.
